“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”夜幕之下，華燈初上，明月高懸，江水蕩漾，演員梁家輝獨(dú)立船頭，用粵語(yǔ)誦讀出蘇軾的長(zhǎng)江名篇，就此拉開《中華文脈·經(jīng)典圍讀會(huì)》長(zhǎng)江季的序幕。
何以長(zhǎng)江？長(zhǎng)江很親切，是在演員保劍鋒童年回憶中往來著的“申通號(hào)”“申滬號(hào)”，是在主持人梁田去往長(zhǎng)沙工作后，切身感受到語(yǔ)文教科書里的“浩浩湯湯，橫無際涯”。
長(zhǎng)江很動(dòng)情，是舞蹈演員華宵一含淚演讀的“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水”，是梁家輝體驗(yàn)過的長(zhǎng)江號(hào)子，“畢竟是先輩精神，不該成為落寞的絕唱”。
“長(zhǎng)江就是我們解讀民族文化的靈魂密碼。它孕育了從源頭的巴蜀文化，到中游地區(qū)的湘楚文化，再到最東邊的吳越文化，每一段的文化格調(diào)都有所不同。”學(xué)者于丹在開場(chǎng)時(shí)說，“所以品讀長(zhǎng)江，就是品讀中國(guó)。”
長(zhǎng)江的故事，得從首城宜賓說起。這里是自古文人過長(zhǎng)江的換船之地，也是李白、杜甫、蘇軾等一眾“文學(xué)大咖”的人生開啟之地。
“我的人生突然變成了蘇軾的縮影”，梁家輝以蘇軾經(jīng)典詩(shī)文為線，再現(xiàn)其人生多個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，回憶自己與離世弟弟、與電影人生中兩位師父、與妻女的相處往事，淚灑現(xiàn)場(chǎng)。
保劍鋒一人分飾蘇轍、黃庭堅(jiān)兩角，趣談美食與美酒，講述宜賓何以“宜人宜賓”。
華宵一至情至性，著旗袍、登斗拱，致敬中國(guó)第一位女建筑師林徽因，催淚再現(xiàn)“小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行”。
由五糧液、南瓜視業(yè)、南方周末聯(lián)合出品的《中華文脈·經(jīng)典圍讀會(huì)》走過先秦、秦漢、魏晉、大唐、大宋、大元、大明、大清等中華五千年的八大和美盛世，如今強(qiáng)勢(shì)回歸，與梁家輝、保劍鋒、華宵一等演讀嘉賓，文化嘉賓于丹，主持嘉賓梁田一起，實(shí)地走讀中國(guó)第一文學(xué)大河長(zhǎng)江，共饗詩(shī)酒之美。
【圖說：五糧液《中華文脈·經(jīng)典圍讀會(huì)》長(zhǎng)江季宜賓站完整版已于央視頻、優(yōu)酷人文、南方周末app上線】
梁家輝：此后余生，我便帶著弟弟那一份，去生活、去演戲
“明月幾時(shí)有？把酒問青天。”梁家輝遙望月亮，輕聲誦道，將我們拉回到中國(guó)文學(xué)史上最著名的一個(gè)中秋之夜。彼時(shí)，蘇軾與弟弟蘇轍已有七年未見，只好寄相思于明月，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
蘇軾與弟弟的每一次離別，都有經(jīng)典誕生，“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”......比比皆是。然而細(xì)究，這些名句之前皆有蘇轍的啟發(fā)。
“蘇轍的文章寫得很好，所以蘇軾夸弟弟也是不吝嗇的，他說‘（蘇轍之文）汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲’，雖然沖淡平和，但格局?jǐn)U大。要不然光憑哥哥和爸爸，怎么能位列唐宋八大家？”于丹進(jìn)一步解釋道，“而且蘇轍很有性情，二十出頭，就可以和年過五十的宋仁宗議論朝綱，言辭激烈，以至司馬光都想把他黜落了。結(jié)果是仁宗皇帝說，‘如果不能容年輕人說幾句直率的話，還怎么做皇帝？’所以后來蘇轍做官，一路都蠻順的，直到蘇軾出事。什么叫手足連心？就是弟弟會(huì)說我哥哥的罪過，你分一部分給我，我替他受罰，我替他貶官，我五年之內(nèi)不升遷。”
演讀蘇轍的保劍鋒很有感觸，“他們生前約定‘夜雨對(duì)床’，早日退休，一起讀書、一起作詩(shī)、一起生活，但沒能實(shí)現(xiàn)；死后，蘇轍跟隨哥哥蘇軾葬在了嵩山下郟縣，陪他，這就是生死相伴啊。而且你看蘇轍給哥哥寫的《祭亡兄端明文》里提到‘手足之愛，平生一人’。這是怎樣的深情？”
也許今天的我們應(yīng)該去掉“蘇軾弟弟”這個(gè)頭銜，看看蘇轍的詩(shī)文成就和忠信程度。
【圖說：保劍鋒趣談蘇軾與蘇轍的MBTI（性格測(cè)試）和星座，蘇軾e人、摩羯座，蘇轍i人，雙魚座，“相較之下，蘇轍可能更內(nèi)斂、更樂于奉獻(xiàn)。”】
“我太激動(dòng)了！”梁家輝不小心碰翻了杯子，“從來沒有一個(gè)場(chǎng)合可以讓我像今天這樣深入地了解蘇軾。一直聽下來，我覺得我的人生突然變成了他的縮影。”緊接著，梁家輝分享了自己與離世弟弟的故事。
“其實(shí)，小時(shí)候我有一個(gè)弟弟。九歲的時(shí)候，他就患病了，大概拖了一年多就去世了。”梁家輝苦笑著回憶道，“從小他就是家里的寶，好東西都讓他先挑。可以說，從他生下來，我就沒有過過一天‘好日子’。但后來他患病、住院了，我們好像才正式建立了兄弟之間的情感。”
由于父母工作繁忙，當(dāng)時(shí)年僅16歲的梁家輝肩負(fù)起了照顧弟弟的重任。每天放學(xué)，梁家輝都會(huì)在病床邊陪著弟弟。弟弟很善良，總是幫著護(hù)士給其他病人送藥，一直送到他不能走路，梁家輝就推著輪椅，帶他穿梭于每一個(gè)病房。
“最讓我心酸的是他大概發(fā)病半年的時(shí)候，他說‘哥，我們倆兄弟好像從來沒有一起看過電影。你能偷偷帶我出去、看場(chǎng)電影嗎？’我就把他偷運(yùn)了出去。”梁家輝頓了頓，有些艱難地開口說道：“看電影的時(shí)候，突然耳邊就響起我弟弟的聲音，他說‘哥，可能以后照顧爸爸媽媽的責(zé)任就落在你身上了，我可能再也沒有這個(gè)機(jī)會(huì)了’。這個(gè)聲音一直留在我心中，我始終覺得對(duì)他有一種愧疚。所以此后余生，我便帶著弟弟那一份，去生活、去演戲。”
梁家輝：“不要‘十年生死兩茫茫’，一生只愛一個(gè)人，是命中注定”
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”推開塵封的記憶之門，梁家輝走進(jìn)了蘇軾的夢(mèng)境。“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”，隨歲月自然增長(zhǎng)的滄桑感，讓他在飾演蘇軾時(shí)更加得心應(yīng)手。當(dāng)正在梳妝的華宵一從小軒窗前回頭，相認(rèn)之驚、重逢之喜、死別之悲，瞬時(shí)涌現(xiàn)在兩人臉上，“相顧無言，惟有淚千行”。
“不要‘十年生死兩茫茫’。”鏡頭之外，梁家輝守護(hù)著與妻子江嘉年同甘共苦近四十年的愛情，“好像很多人會(huì)覺得一生只愛一個(gè)女人是很難的事。但于我而言，這好像就是命中注定。”
雙胞胎女兒出生時(shí)，也是梁家輝拍戲最“瘋狂”的時(shí)候，一天進(jìn)三個(gè)組，三年沒有休息一天。“我很容易緊張，每一次接到新劇本，都會(huì)做夢(mèng)，還會(huì)自己喊‘開機(jī)’、喊‘卡’。”現(xiàn)在聽來好像笑話一樁，但梁家輝時(shí)刻感懷妻子無條件的體諒、關(guān)懷，“現(xiàn)在偶爾半夜醒來，看著躺在旁邊、睡得安樂的妻子，我會(huì)覺得很幸福。”
在保劍鋒看來，幸福大抵就是與妻子互道的那一句句早安與晚安。“我和妻子約定，無論收工多晚，都要互報(bào)平安。有一次，她手機(jī)死機(jī)，大概有六小時(shí)失聯(lián)，我真的慌‘死’了。”
蘇軾把最動(dòng)人的悼亡詩(shī)《江城子》給了發(fā)妻王弗，將生死同穴的承諾給了繼室王閏之，那誰(shuí)是他心目中的“朱砂痣”“白月光”？王朝云。
亭臺(tái)樓閣間，華宵一驀然回首，化身等待蘇軾歸家的朝云，嬌俏而恬靜，緩緩開口道：“明朝端午，待學(xué)紉蘭為佩。尋一首好詩(shī)，要書裙帶。”
何為深情？蘇軾與朝云給出了他們的答案：即便端午時(shí)節(jié)，依然過出了情人節(jié)的模樣。也許，這就是所謂“人心有歡喜，日日便是好日”。
于丹：沒有天生的樂觀主義者，蘇東坡遇事也會(huì)先“發(fā)瘋”
“在宜賓，有一個(gè)充滿傳奇的地點(diǎn)叫‘會(huì)詩(shī)溝’，傳說因?yàn)辄S庭堅(jiān)和蘇軾在此飲酒和詩(shī)而得名。這是真實(shí)可考的嗎？”主持人梁田拋出問題。
“黃庭堅(jiān)被貶戎州（今宜賓）已是晚年，不大可能與蘇軾相會(huì)。”于丹給出了否定的回答，但話鋒一轉(zhuǎn)，“他們亦師亦友的情誼卻是真實(shí)存在的。在二人還未見面時(shí)，蘇軾就與自己的第一位老丈人評(píng)價(jià)過黃庭堅(jiān)，說他雖無傲氣，但有傲骨，猶如精金美玉。‘烏臺(tái)詩(shī)案’爆發(fā)后，太多人都忙著與蘇軾撇清關(guān)系，但黃庭堅(jiān)為了保這樣一個(gè)沒有見過的人，自己也交了不少罰金。終于1086年，二人同在京城為官三年，得以相見。就在此期間，黃庭堅(jiān)成為‘蘇門四學(xué)士’之一。”
盡管二人詩(shī)文往來頻繁，被后人并稱“蘇黃”，但黃庭堅(jiān)始終對(duì)蘇軾執(zhí)以弟子之禮。這引發(fā)了梁家輝的共鳴：“在我的電影人生中，李翰祥教會(huì)我怎么去面對(duì)電影，徐克教會(huì)我怎么去制作電影，我不敢稱他們?yōu)榕笥眩豢梢杂谩畮煾浮謥矸Q呼他們。”
蘇軾與黃庭堅(jiān)，也是飲酒同好。前者酒量不好，卻勸“詩(shī)酒趁年華”；后者戒酒十五年，但在宜賓破戒，過上了“扶頭不起還頹玉，日高春睡平生足”的理想生活。
【圖說：保劍鋒戲稱黃庭堅(jiān)為品酒界OG（元老），所作《安樂泉頌》是中國(guó)最頂尖的文案】
“酒一定是越喝越醉嗎？有時(shí)候會(huì)越喝越清醒，因?yàn)榫评镉腥松膹匚颉！庇诘みM(jìn)一步解釋道：“提到黃庭堅(jiān)，我們都會(huì)想起‘桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈’，這里面刻畫著北宋的多少滄桑跌宕、黃庭堅(jiān)暮年的多少無可奈何。徽宗時(shí)期，北方屢屢告急，民間流傳著今年當(dāng)有一場(chǎng)鏖戰(zhàn)、收復(fù)邊疆的消息。但黃庭堅(jiān)根本不信，無能為力，只有喝酒，所以他說‘催酒莫遲留。酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。’”
蘇軾也是如此，世人只見其豁達(dá)，稱他為“不可救藥的樂觀主義者”，卻不知他剛被貶黃州、寓居定慧寺時(shí)，也有想不開、不和解。有詩(shī)為證，“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”
【圖說：節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，于丹笑著回憶：“21歲我考古典文學(xué)的研究生，導(dǎo)師的最后一個(gè)問題是‘會(huì)喝酒嗎？’我說不會(huì)。后來老師帶我去四川游學(xué)，喝到人生第一口白酒。自此，我對(duì)很多詩(shī)詞歌賦的記憶都與酒有關(guān)。”】
“就像詞牌《定風(fēng)波》，人心中的風(fēng)波還要靠自己定，幸虧就有我們眼前的長(zhǎng)江，蘇軾才真正想通了，‘惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也。’這就是蘇軾為什么后來不論被貶哪里，都能心安是吾鄉(xiāng)。”于丹總結(jié)道。
“人生如逆旅，我亦是行人。”如今我們雖身處與蘇軾、黃庭堅(jiān)不同的歷史坐標(biāo)中，卻或許亦在經(jīng)歷著相似人生。那不妨，就讓我們舉一杯美酒遙相致敬，愿借先人詩(shī)酒中的“智慧”，喚醒當(dāng)下生活的詩(shī)意與熱情；愿在這歲月沉釀的濃香陪伴下，能夠循著如此豁達(dá)、心安之哲學(xué)，無畏前行。
曾經(jīng)陪伴黃庭堅(jiān)度過晚年和美生活的鎖江亭、流杯池、安樂泉，如今仍活躍在宜賓人的日常起居中,成為這座城市不可或缺的文化符號(hào)。黃庭堅(jiān)雖已作古，但他留給這片土地的記憶與情懷，如同陳年的美酒，隨著歲月的流轉(zhuǎn)愈發(fā)醇厚。黃庭堅(jiān)曾經(jīng)品嘗過的美酒“姚子雪曲”，在宜賓人手中經(jīng)過世代傳承與創(chuàng)新，已演變?yōu)榧寮Z之精華而成的和美佳釀，流傳至今，依舊散發(fā)迷人的芬芳。
縱觀中華文脈，那些散發(fā)著酒香的詩(shī)句，帶我們穿越時(shí)空，與先民競(jìng)渡登高、會(huì)宴作歌。它們伴隨著中國(guó)文化和歷史中最美好的記憶，連接著中華民族的過去與未來。
文以載道，物傳精神。美酒所承載的，是自古文人不辜負(fù)良辰與美景、朗月與詩(shī)歌的風(fēng)雅，是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)于收獲與團(tuán)圓、“和合共生，美美與共”的美好心愿。五糧液作為中國(guó)白酒文化的杰出代表，在長(zhǎng)江第一城宜賓孕育而生，歷經(jīng)歲月濃香，釀造和美故事。2024年6月，五糧液攜手南方周末、南瓜視業(yè)相繼推出《大國(guó)之道》《中華文脈·經(jīng)典圍讀會(huì)》兩大優(yōu)質(zhì)文化IP，在一次次“敬古崇文”中，對(duì)“來處”不斷回眸，像是記憶的坐標(biāo)，讓長(zhǎng)江文明有了支點(diǎn)與方向。以酒為媒，串聯(lián)起文脈千年與大道萬(wàn)里，賦予“和美”文化新的時(shí)代內(nèi)涵。
